قد يعفو عنك الإله
لو خرجت عن شريعته، ولا يعذرك البشر لو تقطعت بك السبل في دنياهم المتناقضة فخرجت عن
شرعهم .
ذلك المتمرد الذي
قال لقومه " اصلبوني" ، فتعجب القوم من طلبه ورفضوا ان يتحملوا دمه.
اقنعهم المصلوب
بالجرم لما اغراهم بما يعشقون ، اغراهم بالعزة والشرف المزيف المستعار الذي سينالهم عند صلب المجانين الذين خالفوهم .
كل اماني المصلوب
الذي احب قومه ولعنوه هو ان يرفعوا بصرهم للسماء ولو حتي صلب لأجل ذلك ،يرفعوا عقلهم
من الأرض الي علو صليبه ليعتبروا وينظروا ويتفكروا ، ولو كان الثمن جثته.
ومضي مصلوب جبران
كما مضي كل مصلوب قبله وسيمضي كل مصلوب بعده بنفس الطريقة، فهذا الطريق اخره صلب وتاج
نصره من الشوك..
كان المصلوب
" طه حسين " يقول:( احب الحياة الهادئة المطمئنة ، ولكني احب أن افكر واحب
ان ابحث واحب ان اعلن للناس ما انتهي له بعد البحث"
ضحي بالهدوء لسواء
عيون اجتهاده ، لكن الأمور لا تسير في مجتمعنا بالعقل ، العقل وزر ، هكذا قال المصلوب
" أدونيس" ( المفكر عندنا يحاكم كما يحاكم اللص والمجرم ، بل ان اللص والمجرم
يحاكمان برحمة اكثر) .
وماذا ننتظر من
حياة تجلد من تمني الخضار فيها بأن تجعل حلمه بور وقوله زور !!
ورغم قسوة السعر
الذي يدفعه المصلوب، إلا أنه فطر علي الغرام بلذة المعني والقيمة التي تكاد تخدره وهو
يسير علي درب نهايته الحتمية.
ورغم كل مرار يتجرعه
المصلوب إلا أنه لا يزال في كل زمن يدعوا دعاء المصلوب الشهيد علي شريعتي لما قال:
( اللهم اهدني السبيل ، طريق الحقيقة التي تختصرالمسافات)
تعب الحيرة ، وبعد
مسافة الحقيقة لما طمست معالم طريقها غواية كل مصلوب .
والخلاصة ان التمرد
علي ثوابت القبيلة سمة شخصان عبر عنهما المصلوب جبران خليل جبران بقوله : ( اثنان يتمردان علي الشرائع البشرية، الأنبياء
والمجانين) ،،
ولا اعلم لهما
ثالث في وحدة ذاك الطريق.
المصدر / موقع
اسلام مغربي .
