حوار مع الأديب الراحل ياسين رفاعية : حاوره نجاح
حلاس لمجلة العروبة
في حوارنا معه ياسين رفاعية يتحدث عن احزانه و آلامه
و عن أمل الجراح الحبيبة
الراحلة بيروت قدمت لي الحياة المفتوحة على تجارب كثيرة و
دمشق هي الأم و الموئل
يعتبر القاص و الروائي ياسين رفاعية احد أبرز الوجوه
الأدبية المبدعة في سورية و الوطن العربي ,
عرف بتألقه الفكري من خلال ما كتبه منذ أكثر من
خمسين عاماً سواء في مجال المقال الصحفي و القصة و الرواية التي دخل إلى عالمها , و
في جعبته ذخيرة لغوية و أسلوبية و خيالاً هيأه للولوج في هذا الجنس الأدبي المتنوع
, المثير , الذي يضج بالحركة حيث يمتزج فيه الحزن بالفرح ليشكل لوحة الحياة المتحركة
.
التقيته في حمص في إحدى الأمسيات القصصية , كان
متألقاً و حزيناً في آن واحد و لأني في شوق للكتابة عن ياسين رفاعية , فقد أخذت موعداً
منه لإجراء حوارٍ .... في الصباح انطلقت الى فندق حمص الكبير حيث كان ينزل ... الأسئلة
تحضر الى ذاكرتي , تقف على شرفة الحلم وتتوزع بين أصص الورد التي زرعتها أمل الجراح
زوجته الراحلة منذ أكثر من عام ... حين وصلت الفندق كان بانتظاري في الصالة ... طلب
لي فنجاناً من القهوة ... شكرته لأني كنت فعلاً بحاجة الى شراب منبه يعيد النشاط الى
ذاكرتي .
سألته و قد كان بودي أن أحصل على جواب يكون بداية
لأسئلتي التي ستتولد أثناء الحوار .
* أرى في عينيك حزناً مشرقاً ... بل حزناً
شفيفاً .. ما سبب كل هذا الحزن ?
** ولدت و ملعقة الحزن في فمي ... حياتي منذ
طفولتي لم تبدأ بالبكاء بل بالصراخ احتجاجاً لأني خلقت في زمن توقعت ألا أحبه , و فعلاً
لم أحبه .
أول مجموعة قصصية أصدرتها و أنا شاب في العشرين
كان عنوانها » الحزن في كل مكان « لأنني حيثما تلفت لم أر ابتسامة حقيقية , و لا وجهاً
مفرحاً صادقاً .. كانت حياتي منذ طفولتي قاسية , و شرسة , و خيبات أمل حتى في المرأة
, و حتى في الحب , وحتى في الأماني مما دفعني بعد سنتين أن أصدر مجموعة قصص أخرى بعنوان
» العالم يغرق « لقد كان كل شيء يغرق امامي ... عندما وعيت الحياة جيداً اكتشفت أن
الفرح كنيزك في السماء يشتعل , ثم ينطفىء ... أما الحزن فقد كان مقيماً في قلبي و عقلي
كشيء مني .... الحزن يدوم و يا للأسف ... و لحظة الفرح تذهب سريعاً ...إذا أخذنا الحياة
بشكل عام , » العربية « ليس فيها ما يفرح لا على المستوى السياسي و لا على المستوى
الاجتماعي . أما اذا تحدثت عن » الذات « عن شخصي فما مرّ بي من أحداث و مآس جرني الى
بئر من الحزن . ما أكاد أخرج منه حتى أعود إليه ثانية , وكثيراً ما كنت أخرج منه مخنوقاً
حتى الاعياء ... ترين هذا الحزن مشرقاً يا صديقتي !! هل أنت متأكدة ? ... أنا أرى الحزن
من ناحية فلسفية بأنه معرفة , يسمح لك بالتأمل ... باختراق الحجب ... , بمخاطبة الذات
, باكتشاف الداخل ... و من خلال فهمي للحزن فأنا لا أتعامل معه على اساس أنه ظروف حياتية
... بل أتعامل معه بفلسفة إذا جئنا الى الحياة لماذا نموت ?!
الحزن يكشف الموت , و يعريه , بينما الفرح يتجاهله
و هذا هو الفرق ... أنا إنسان تراجيدي بالطبع , و درامي بالطبع , و لست أقصد ان تلك
هي طبيعتي لأنني أرى دائماً ما وراء الوجوه , و لا أصدم لأنني أتوقع السيء دائماً
... الفرح خدّاع ... للوهلة الاولى تشعرين أنك سعيدة , وتظنين أنك في موقع جميل ثم
تفاجئين بأنه كاذب و محتال ... بينما الحزن صادق يكشف عن ذاته للوهلة الاولى من خلال
الوجه المتهالك على نفسه ... الدموع ... الصوت المسكين ... الانحناء الى هذا القدر
الظالم .
باختصار الحزن ليس حالة تتقدم و تتأخر , تجيء وتزول
إنه موقف من الحياة ليس إلا .
* المرأة ماذا قدمت لياسين رفاعية ? و كيف
يراها ?! هل هي الجنة التي يبحث عن نعيمها , و دفئها ...أم هي النار التي تحرق القلوب
ولا تطفئها ?
** المرأة كيان حقيقي في حياتي ... هي وحدها
منقذتي من حزني .. اذا كان الموت على قارعة الطريق ينتظرنا , فهي الحياة ... هي الجنة
الملموسة , وليست الجنة الموعودة ...لقد أثرت بي بضع نساء في فترات متباعدة من حياتي
... تركن بي الشجون و الأحزان و الأشواق , و الغريب أن كل النساء اللواتي فارقنني على
حد الشفرة ما بين الحب و الكره , بقين صديقات لي حتى الان ...
منهن من رحلن , و منهن ما زلن على قيد الحياة
.
أحببت مراراً مراراً , و دائماً كنت اكتشف أن المرأة
الاخيرة و ليست التي سبقتها هي الحب الحقيقي في حياتي ... كانت النساء جزءاً من كتاباتي
, و لم أكتب يوماً قصة لم أعشها , و خصوصاً العلاقة مع المرأة .
أعود لأقول أن نساء كثيرات مررن في حياتي ... فرّق
بيننا القدر لظروف خارجة عن إرادتنا لكن تلك النساء بقين حبيبات أشتاق لهن حتى و إن
عبر بهن قطار العمر ... كان فراقهن يجعلني في ضياع ... في حال من الهذيان .
* هذا يقودني للسؤال عن أمل الجراح زوجتك
التي رحلت منذ زمن ليس ببعيد , و التي كتبت عن دفئها , و عن رقتها , و عن انتظارها
على الشرفة ... عن أصص وردها , و فناجين قهوتها .. ماذا عن أمل الزوجة و الشاعرة
?
** كانت أمل الجراح مرفئي الآمن ... كانت حبيبتي
.. لم أتعامل معها يوماً على أنها الزوجة و أم الاولاد لأنها كانت شخصية مختلفة عن
كل النساء ... عشت معها أكثر من أربعين عاماً ... كنت كل يوم أحبها من جديد .. كانت
امرأة استثنائية بكل المواصفات , ساحرة بكل المواصفات , و جميلة جمالاً لا حدود له
.. كنت مبهوراً بجمالها ... عندما أنظر الى وجهها تنزاح عن صدري كل الكوابيس و الهموم
... كانت شاعرة و كنت أحب شعرها كثيراَ .. عندما تجلس الى طاولتها لتكتب الشعر اتركها
, و عندما أعود إليها أجدها مضطربة ... شعرها كان يعذبها لأنها كانت تكتب عن حالتها
.. . عن مرضها ... عن قلبها الذي يخونها بين الحين و الآخر ... لقد أجرت اربع عمليات
جراحية في القلب في بلدان عديدة منها المانيا , و امريكا , و بريطانيا و لبنان
...
كانت أمل الجراح تواجه موتها بشجاعة و كانت تتحداه
بالشعر ... و قلائل هم الذين كانوا يعرفون انها تعاني من مرض القلب , لانها كانت تملك
كبرياءً لا حدود له .... و أما أمل الزوجة فقد كانت رقيقة , هادئة , تتجاوز اي مشكلة
بسرعة ... برحيلها لم أفقد الزوجة فقط , بل فقدت الرفيقة و الصديقة , و قارئة ادبي
, و موجهتي في كثير من كتاباتي ... كانت أمل تزغرد عندما أكتب قصة تعجبها ... تزغرد
لأنها تحب الكتابة الجيدة شعراً كانت أم قصة أم رواية ... حتى رواية موتها قرأتها قبل
رحيلها بأيام و كان عنوانها » وميض البرق « يومها قال لها الطبيب : يا أمل لم نعد نستطيع
أن نفعل لك شيئاً .. سألته : كم يوم دكتور ... فرفع سبابته الى السماء , و قال : الخبر
هناك ... كانت ممنوعة من تناول اي طعام فيه ملح ... قالت لي ( أنا داعيتك على الغذاء
) و ذهبنا الى المطعم ... كانوا يعرفون طعامها ... قدموا لنا الطعام دون ملح ... أمسكت
المملحة بيدها و أفرغت ما فيها في صحنها , و التفتت نحوي حزينة و قالت :
(شوف ياسين عودت حالي سنين على الطعام دون
ملح .... الآن سآكل الملح و لن آكل الطعام ...)
في اليوم التالي تقشر جسدها من أكل الملح , و رأتني
أكتب... سألتني إن كنت أكتب موتها ... لم أجبها ... وعندما انتهيت من الرواية كانت
في المستشفى ... طبعت الرواية و حملت اول نسخة لها ... أعطيتها إياها , و تركتها و
عندما عدت في المساء لزيارتها أعادت لي الرواية و بكت و قالت لي : »... اذا مت هيك
رح يصير بحالتك « ... كما قالت : اذا كان الموت يفرحني فلأنني سأموت على يديك ... حاولت
إبعاد هذا الهاجس عنها لكني لم استطع .
طلب منها الطبيب العودة الى البيت لتوديع أشيائها
... فعندما دخلنا قبلت كل شيء... الباب ... كرسيها ... سريرها ... أصص ورودها و بعد
ثلاثة أيام جلسنا على طاولة الطعام .. كانت إلى يميني ... وضعت شوكتها في صحن الرز
و همست : » ياسين دخت « ... ارتمى رأسها على كتفي ... ظننت انها داخت حقاً فإذا بها
تفارق الحياة .
جاءت الرواية الثانية من هذه اللحظة » الحياة عندما
تصبح وهماً «
هذه الرواية التي كتبت عنها مقالات عديدة ... من
ضمنها مقال لناقدة في جريدة الحياة قالت فيه : » في هذه الرواية مشهد لم يكتب مثله
في الأدب العربي و لا العالمي , و هو أن البطل لم يسمح لأحد أن يغسل الحبيبة الميتة
, بل غسلها بيديه « .
و الغريب أني عندما غسلتها بيدي تحول جسدها العاري
أمامي الى شيء مقدس .. لم تكن متيبسة كما الموتى ... بل كانت طرية , و طراوتها تفوق
ما كانت عليه في الحياة ... و هذا الوصف موجود في الرواية .. أما عندما ذهبنا الى المقبرة
فقد قررت أن أدفنها بيدي ... قلت للحفار سأنزل الى القبر ... ونزلت ... تلمست التراب
و بحثت عن طبقة ندية لأضع رأسها عليه ... و خرجت من القبر معفراً بالتراب و جاء ابني
بسام و حمل جثمان أمه و وضعها فيه .. ماتت أمل ... ماتت أمل ... كل هذا الوصف كتبته
في روايتي .
* بعد أمل الجراح هل بقي طعم جميل للحياة
عند ياسين رفاعية ? ... و هل تعود الى ذكراها بين الفينة و الاخرى لتستحضر صورتها
, وتسمع صوتها , و تشّم عبق انفاسها في البيت الذي تركته للخواء ?
** يمكن القول أنني اعيش و لا أحيا ...إنني
إنسان مهزوم ,,, مكسور الخاطر ... حزين ... ضائع .. تائه ... كل شيء في البيت يتحدث
عنها .. كتبها ... أقلامها .. دفاترها ... قلم حمرة شفتيها ... عطرها ... فساتينها
.. صحيح أن أمل ماتت لكنها لم تزل في البيت .. ها هو سريرها الى جانبي ...أسمع همسها
في الصباح و هي تضع يدها على خدي لتوقظني كي نحتسي القهوة ... الآن أذهب الى المطبخ
وحيداً أصنع قهوة لشخصين , و أجلس على الشرفة , ...أصب القهوة في فنجانين ... تجلس
أمامي بكفنها الأبيض ... فأقول لها : كم هي طيبة قهوتك يا أمل .
أنا لا أعود الى ذكراها لأن كل شيء في البيت هو
ذكر لها .. اللوحات التي رسمها لها عدد من الفنانين ما زالت موجودة على الجدران ..
صالة البيت كما كانت تحب مليئة بالورود ... كرسيها او كما اسميه » عرشها « لم يجلس
عليه أحد منذ رحيلها ... عليه نظارتها و أقلامها , و مشطها و مناديل الحرير ... صوتها
معي في البيت , يرافقني في كل خطواتي فكيف أنسى أمل ?!
* بيروت التي سكنت في قلبك , و زرعت في خلايا
جسدك ماذا قدمت لك هذه المدينة ?
** أحببت بيروت من أجل أمل التي ولدت في مرجعيون
عام 1946 رغم انها دمشقية ... في عام 1948 انتقلت اسرتها الى دمشق ... و في دمشق التقيت
بأمل ... أحببتها ... تركت خطيبها الطبيب و ارتبطت بي رغم معارضة أهلها وتزوجنا عام
1968 , و انتقلت الى بيروت بتشجيع منها عام 1969 .. .. لقد قدمت لي بيروت الكثير
... الحرية , والحياة المفتوحة على تجارب كثيرة ... هي أشبه ما تكون بالمدن الاوروبية
... فيها استطعت أن أشق طريقي و كذلك أمل ... و قد كان لنا صداقات كثيرة مع كتاب و
شعراء لبنانيين , ومعظمهم كانوا يحبون أمل ... دماثتها , و رقتها و طيبتها مثل شوقي
بزيغ , و جوزيف حرب , و محمد علي شمس الدين , وحسن عبدالله, و من الروائيين : رشيد
الضعيف , و الياس الديري , و الياس الخوري , و حنان الشيخ صديقة أمل .
* و دمشق العابقة برائحة التاريخ و رونق الحضارة
هل تعتبرها الأم الرؤوم و العشق الذي يسري في العروق ? أم انها بالنسبة اليك ككل المدن
التي زرتها ?!
** دمشق هي الأم و الموئل , والعودة إليها
باتت ضرورية جداً حياً كنت او ميتاً ... لقد نشأت في دمشق , وتعرفت الى أحيائها القديمة
و أزقتها و شوارعها , و أحببت فيها الرجال القبضايات الذين كانوا يأخذون من الغني ليعطوا
للفقراء ... هؤلاء كتبت عنهم روايتي » مصرع الماس « التي تطبع الآن في بيروت الطبعة
الرابعة و التي يعدها المخرج محمد نجدت انزور مسلسلاً تلفزيونياً ....
دمشق الحقيقية كلها موجودة في هذه الرواية خصوصاً
في فترة مقاومة الاستعمار الفرنسي ... من دمشق كان عشقي الاول ... يوم كنت فتى في الثانية
عشرة من عمري أحببت فتاة تصغرني بعام واحد اسمها » مها « كانت حبي الأول , و حزني الاول
لأنها توفيت و أنا في ذروة عشقي لها , فتركت بقلبي جرحاً لم يندمل ...
* أبطالك هل هم دائماً من هذا النسيج الاجتماعي
الذي يحاصرنا بعاداته و وتقاليده و أعرافه , أم أن خيال ياسين رفاعية يسهم في خلقهم
ليكونوا محرك إبداعه القصصي و الروائي ?
** أبطالي ليسوا من صنع الخيال ... بل هم
- كما قلت - من نسيج هذا المجتمع ... لأنني لا أكتب من فراغ , بل أكتب ما أعيشه , و
ما أراه , و ما يروى لي عن قرب لذلك أعتبر أدبي من صميم الحياة ... لكن قد يلعب التخييل
لأسباب فنية تساعد في نمو العمل الأدبي و هذا أمر طبيعي و موجود لدى كل الأدباء .
* ما رأيك بالقصة في هذه الأيام , و ما هي
استقراءاتك لذلك المستقبل الذي ينتظرها ?
** القصة القصيرة تموت في سورية ... لم يعد
هناك قصاصون على مستوى الرواة ... ما يكتب اليوم ما هو إلا مجرد ثرثرة و سرد ليس فيه
مكان لأية لمسة فنية ... و كما يبدو أن الجيل الجديد لم يفهم ماذا تعني القصة ... و
لم يقرأ للرواد و للمبدعين الحقيقيين في هذا المجال , لذلك أقول لهؤلاء اقرؤوا كثيراً
قبل البدء بالكتابة , لأن القراءة ثقافة و الكاتب يجب أن يكون مثقفاً حتى في الزراعة
.
* الكتابة في الصحف و المجلات هل أثرت على
إبداع ياسين رفاعية ?
** العمل الصحفي يعلم الكاتب الكتابة المكثفة
المضبوطة ... و هذا مفيد جداً و هي أقرب مهنة للكاتب .
* مجموعاتك القصصية و أعمالك الروائية ما
عددها و ما آخرها ?
** مجموعاتي القصصية ست , و رواياتي تسع روايات
و نصوصي في العشق ستة نصوص ... و في أدراجي الكثير و آخر مجموعة لي صدرت كانت بعنوان
» العصافير « و هي الطبعة الرابعة .. و كل ما كتبته من روايات هو سيرة ذاتية أخذت أحداثها
من حياتي الشخصية .
حوار : نجاح حلاس
