يمكننا تصنيف الأعمال الأدبية إلى مجموعتين كبيرتين . المجموعة الأولى تتضمن تلك التي تسلط الضوء على قراءة النص على الشاشة ، والثانية هي التي تؤكد على دور نظام الاتصال ككل .
يمكن لهاتين المجموعتين أن تتداخلان لذلك سنستخدم هذا التصنيف فقط من أجل ملاءمة هيكلة التخطيط الذي يسمح بذلك . المجموعة الثانية التي لن نقوم بشرحها هنا تشمل المنشآت والأعمال الجماعية أو التشاركية والأعمال التي ترتكز على دور البرنامج.
يمكن تقسيم المجموعة الأولى وفقًا لأجناس النصوص السائدة التي أنشأتها الثقافات المختلفة حتى لو كانت الأعمال الأدبية غالبًا ما تنقسم إلى عدة أجناس . سنميز بين النص التشعبي والأدب التوليدي والشعر المتحرك.
النصوص التشعبية ونصوص الميديا التشعبية الخيالية
النص التشعبي ونص الميديا التشعبية تعتبر مفاهيم مركزية في الأدب الرقمي تم تطويرها في الولايات المتحدة الأمريكية . النص التشعبي في تعريفه الكلاسيكي الذي حدد تصوره تيد نيلسون بنية خاصة لتنظيم المعلومات النصية. ترتبط كتل المعلومات النصية (العقد) بعضها ببعض عن طريق الروابط بحيث يتيح استعملها (الإبحار) للمتلقي الانتقال من عقدة إلى أخرى على الشاشة عن طريق تنشيط الرابط الذي يوحدها . في مواقع الويب المكتوبة بلغة HTML تسمى العقد أيضًا صفحات الشاشة.
نص الميديا هو النص التشعبي الذي يمكن أن يشمل وسائط أخرى غير النص السردي . يرتبط وجود هذين المصطلحين باعتبارات تاريخية لكنهما في الواقع يغطيان نفس المفهوم . إذا اختار تيد نيلسون التعريف السميوتيقي لمفهوم النص (حيث يكون النص عبارة عن نسيج من العلامات ، مهما كانت طبيعة هذه العلامات) وليس للتعريف اللغوي (الذي يكون فيه النص عبارة عن نسيج للكلمات ) في حين أن كلمة الميديا التشعبية لم تكن موجودة. ونظرا لإساءة استخدام اللغة ، يستخدم مصطلح النص التشعبي غالبًا فيما يتعلق بالوسائط التشعبية. من جانب آخر فإن الجهاز الذي وضعه فانفار بوش هو برنامج تشعبي وليس نصًا تشعبيًا.
